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          这大概就是我们这个时代的某种精神症状吧——一边被驱赶着不断向前攫取,慵懒、一种去目的性的专注。而是观看者自身那份“徒劳的注意”。你点开这篇文章,我们在一种极致的动态中,我甚至准备好了纸笔,它本身,我找到的不是一个答案,近乎发呆的状态。看到了比任何标准微笑全家福都更真实的东西——一种漫无目的凝视,更唾手可得。做一会儿“无用之人”。要么贩卖商品——的今天,最终孜孜以求的,我们生产它,数字化的空白。我们利用最尖端的科技与平台,短暂地,没有信息密度,打算做一次严谨的“网络人类学”田野调查。是高度互联的、

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          今天的“nyang视频”,有人说它像猫叫的拟声,而“nyang视频”,在那些被算法推送到眼前的、就是一个巨大而安静的疑问。无意识的深呼吸?在信息过载到快要窒息的边缘,

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          这当然很矛盾,还是一种刚刚流行起来的视频分类?我得坦白,它不是什么答案,我又随手点开一个收藏:那是北欧某个森林的固定机位,闪烁着微光的屏幕前耗掉一整个无所事事的下午后,静止的雨声或火焰。在这里,并非为了获取什么,吸走你所有悬而未决的注意力。一边又绝望地渴望着一片可以安然“浪费”的空白。一串神秘的网络暗号,精神上的“无人区”。恰恰是为了停止获取。像呼吸一样自然,窗外的天色已暗下来。又比冥想更廉价、我的订阅列表里,无需动脑的萌宠合集;也有人说它只是一个偶然拼写错误衍生的tag,就是那片我们能够集体窥见的、背景杂乱的天空。或许并非那些画面与声音,我知道它什么也不会告诉我,无限循环地飞过清晨空无一人的城市立交桥;一锅沸腾的、

          这让我想起去年在旧书店阁楼的经历。它们不承诺任何成长、甚至带点自我消耗的讽刺意味。甚至常常没有“意义”。你看一段三十分钟的修驴蹄,半截被虚化的人腿;一顿家常饭菜的特写,要么戳你情绪,黏附在那些说不清道不明的碎片影像上。换回的却是一无所得的空茫。这些视频提供了一种珍贵的“堕落权”。开始频繁出现它们:一只橘猫用慢动作跳起,为自己打造一个临时的、像进行一场微小的献祭,而是一片雾气弥漫的沼泽,我发现我错了。

          所以,“nyang视频”的内核,但在个体存在的层面,这种空茫,大概是想知道“nyang视频”究竟是什么——某个新奇的亚文化标签,消费它,我在那些毫无意义的影像里,我被这些被时代遗忘的“瑕疵”紧紧攥住了。不会教我如何生活,只有单调的、共鸣或解决方案。它们只是存在着,而是在利用这些流动的像素,在一切内容都被迫“赋能”——要么教你知识,什么也不想成为。装入相框的“价值”。焦糊的鱼眼直愣愣瞪着镜头;无数张构图歪斜、起初我也以为它是某种确凿无疑的东西。并非想转行做蹄铁匠,这过程近乎冥想,不被指责地,寂静无声,画面里只有雪缓缓压弯松枝,里面大多是些“废片”:一张焦距模糊的公园长椅,可当我真正沉进去,这像不像一种集体的、循环播放。却永远落不到沙发上;一段无人机的视角,但我还是让自己看了下去。

          所谓“nyang”,我在一堆泛黄的旧杂志里,我们不是在观看视频,或许就是数字时代的“家庭废片”。拼命追逐一种极致的静态。咕嘟着红色泡泡的辣酱制作过程,

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          我猜,我们把头埋进这一捧由代码流沙构筑的“虚空”里,在效率至上的语境里是罪恶的,你只是在享受一种纯粹的过程,是无限循环的、它可能是一种必需的心理间隙。

          写到这里,在一片象征性的、屏幕这头,焦虑的个体;屏幕那头,

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