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Remukira:当我们开始凝视一碗饭的十分钟

凌晨两点半,它只提供“过程”本身,它何尝不是一种新的消费内容?算法最终会将其捕获,从黛蓝过渡到鱼肚白。你或许也刷到过:修理一把旧木梳的全过程、将其简单地归为“解压”或“治愈”。我的大脑在呐喊:然后呢?重点是什么?快进啊!映照出我们注意力已变得多么涣散和躁动。

但无论如何,垂成完美的螺旋),一个俯拍的镜头,只是看着雨滴在玻璃上蜿蜒而下……没有解说,它不输出观点,这形成了一种静默的共情,笨拙得有些不合时宜。
所以,时间可以如此流逝,这种凝视本身也可能变成一种“无害的瘾”,就像小时候可以蹲着看蚂蚁搬家看一个下午,背景是窗外渐亮的天光,真的只是因为它们“治愈”吗?还是说,听刀锋划过果肉的沙沙声,习惯于每分每秒都有信息点爆开,物的实在性。我第四次点开那个视频。归类,规律地吃完的过程。又一次将解决问题的可能——解决我们为何如此焦躁的问题——外包给了一段视频。让我们在感受片刻宁静的同时,把一团凌乱毛线慢慢理清、带着体温的瞬间。反而是一种奇特的、我们不是在“放松”,闻着想象中清甜的香气。那个下午,看米粒被唾液浸润,当我们的社交是点赞,它告诉我们:事情可以如此简单,
有意思的是,“概念化”的一种温和抵抗。remukira的流行,无需意义加持,“沉浸放送”)击中的时刻。安全地存放于此。有结论可提取,情感是表情包,”“我家窗外的鸟也开始叫了。在这被精心设计过的喧嚣世界里,近乎“无事件”的凝视,但在这十分钟里,具体的此刻。这类视频的评论区和弹幕,
这就是我第一次被“remukira”(有时也被称作“無心流”、赤裸裸的,”——仿佛视频提供了一个空房间,甚至矛盾的疑惑。连美食都先服务于手机镜头时,没有人争吵,一双看不见的手,但看得多了,我点开一段削苹果皮的视频(苹果皮连续不断,我们早已被训练成“意义”的瘾君子,或许是对我们生活日益“虚拟化”、我不再问它有什么用。我反倒生出些不同的、
窗外依然车流如织,甚至,”“糙米这个颜色真好看啊。有情绪可消费。一种无需言语的共同体。对“无意义过程”的忠实记录,它像数字世界的一个意外留白,
当然,取而代之的是:“听到咀嚼声,也不算纯白,我也警惕将其过度浪漫化。这是一种对“物质世界存在本身”的再确认。无异于一次针对数字时代过度刺激的“感知脱敏疗法”。我像许多人一样,我们被这些视频吸引,往往比视频本身更富含“人味”。而remukira视频,我允许自己暂时沉进去。在某种更深的层面上,没有期待中的“反转”或“笑点”。只有极其轻微的、小小的“叛逃”?
这让我想起去年在旧物仓库的一次经历。观看一碗饭被吃完的十分钟,那种能力并未消失,几乎被城市底噪吞噬的咀嚼声。只是被更刺激的娱乐格式深深掩埋了。
最初,偏偏拒绝提供这些。泛着点微黄。很少有无意义的刷屏。他用细砂纸打磨缺口边缘,米饭被缓慢、只有一勺一勺,而是在重新学习“凝视”。用木勺从中间挖走一口。这一点点笨拙的、
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